Category Archives: Srbija

Stanari pokojnike do sahrane drže usred zgrade!

KURŠUMLIJA – Profesorka likovne umetnosti Milena Vukajlović (36) nije dozvolila izlaganje pokojnika u zajedničkim prostorijama jedne stambene zgrade u Kuršumliji, opštini koja nema kapelu.

Skoro svi stanari te zgrade dozvolili su građanima da pokojnike izlažu u suterenu stambene zgrade jer u Kuršumliji nema kapele. U taj slučaj umešala se komunalna inspekcija, a na pomolu je i sudski epilog.
Milena Vukajlović rekla je da je u pitanju zajednička prostorija koja se nalazi na ulazu zgrade, ispod njenog stana i da u njoj stanari već duže vreme organizuju bdenje pokojnicima.

“To se pročulo po gradu, pa su počeli da dovoze pokojnike iz drugih naselja i drugih zgrada. Ispred ulaza postave poklopac sanduka i krstaču, a u prostoriji pokojnika. Onda, familija, komšije i prijatelji dolaze da izjavljuju sučešće i tu bude posluženje s pićem i hranom”, navela je ona.

Pokuašala je da se dogovori sa stanarima da se zabrani i spreči taj nesvakidašnji postupak, ali stanari to nisu prihvatili zbog čega je Milena Vukajlović podnela prijavu komunalnoj inspekciji.
“U razgovoru s njima, nije bilo šansi za dogovor. Saopštili su mi da je ta prostorija pogodna za bdenje, jer ima mokri čvor. Verovatno zbog kuvanja kafa, ali i kupanja pokojnika”, rekla je ona.

Komunalna inspekcija odmah nakon prijave donela je rešenje o zabrani korišćenja te prostorije u te svrhe. U rešenju piše: “Zabranjuje se stambenoj zajednici u ulici Topličkoj da vrši izlaganje posmrtnih ostataka preminulih osoba, u zajedničkim prostorijama”.

Vojislav Utvić (73), koji održava spornu zajedničku prostoriju i čuva ključeve od nje, kazao je da osuđuje Milenin postupak. Istakao je da su skoro svi stanari veoma ogorčeni zbog njene prijave. Upravnik zgrade podneo je žalbu, koju su potpisali svi penzioneri, stanari zgrade, komunalnoj inspekciji i zatražio da se rešenje poništi i dozvoli izlaganje pokojnika.
“Očekujemo da komunalnom inspektoru proradi savest ;i da poništi zabranu i donese pozitivno rešenje, i dozvoli nam da u ovoj prostoriji izlažemo pokojnike, jer zaista nemamo gde”, kazao je Utvić. Istovremeno, on kaže da su stanari saglasni da i dalje izlažu pokojnike, bez obzira ne zabranu komunalne inspekcije.

Stanarka Ranka Nešović (73) kaže da su svi stanari, penzioneri, složni i da će prekršiti odluku komunalne inspekcije.
’”Ne daj, bože, da neko umre, ali ovde će biti izložen jer nema gde na drugo mesto, i ne zanima nas nikakvo rešenje… Ne može Milena Vukaljović jedina da se buni zbog toga, jer smo mi većina koja je ovako odlučila”, kazala je Ranka Nešović.

U toj stambenoj zgradi ima 30 stanova, žive penzioneri, bivši radnici drvnog kombinata ŠIK Kopaonik. Milena Vukajlović kaže da su zaista svi penzioneri saglasni sa tom odlukom, dok ima podršku mladih stanara.
“Nije moralno ni prema pokojnicima, niti stanarima, ni komšiluku, a naročito prema deci, koja se tu stalno igraju. Ne dozvoljava mi moja profesija da se ne suprotstavim ovom nemoralnom činu”, kazala je ona i dodala da niko ne razmišlja o zdravstvenoj sigurnosti stanara, posebno dece.

Najavila je da će podneti tužbu protiv stanara, jer krše propisana pravila stanovanja u zajedničkoj zgradi. Inače, u Kuršumliji nema kapela, pa je običaj da se pokojnici do sahrane drže u kućama.

Granica Srbije i BiH prelazi posred groba u Sastavcima!

U pribojskoj mesnoj zajednici Sastavci nalazi se “ostrvo” Međurečje – teritorija koja pripada Republici Srpskoj, odnosno BiH, koja je sa svih strana opkoljena Srbijom.
Podeljena su i neka groblja, poput onog u zaseoku Olandići, gde pokojnici počivaju u dve države.

Selo Sastavci je udruženo čudo geografije, fizike, politike, istorije… Takvo može samo na Balkanu da vaskrsne. Sastavci su bosansko ostrvo koje je sa svih strana okruženo Srbijom i nalazi se pod administrativnom upravom Srbije.

Pre minulog rata u Bosni selo Sastavci je sastavljalo ljude, a danas ih rastavlja. Čudno iscrtana granična linija između Srbije i BiH podelila je u ovom selu braću, komšije, groblja, mostove… Jedan brat, iz jedne kuće, ima ličnu kartu izdatu u Rudom (Republika Srpska), a drugi brat je izvadio u Priboju.

“Ovuda je granica, ovo tamo je Srbija, a ovamo Bosna. Od ovih sahranjenih pola ih je u Srbiji, a pola u Bosni. Ovi Bosanci Avramovići su svi sahranjeni u Srbiji, a mi Srbi pola u Srbiji pola u Bosni” priča nam Sveto Vilotić, iz zaseoka Olandići u MZ Sastavci, čiji je predsednik.

Izvor: Kurir

Mnogi građani Srbije zaboravili obaveze oko grobnih mesta

Građani Srbije duguju više od 10 miliona evra za zakup grobnih mesta. U pogrebnim preduzećima širom zemlje kažu da silna dugovanja ozbiljno ugrožavaju njihov rad i da će uskoro početi sa ekshumacijom grobnica za koje niko ne plaća održavanje.

Samo u Beogradu građani duguju oko 8,8 miliona evra, jer za 45.000 grobnih mesta niko ne plaća zakup. Slično je i u drugim velikim gradovima, gde se neki grobovi ne održavaju i više od 50 godina.

Prema zakonu, zakup grobnog mesta plaća se prvih deset godina uz sahranzu pokojnika, a nakon toga se godišnje daje u proseku oko 1000 dinara za održavanje.

Direktor beogradskog JKP Pogrebne usluge kazao je da je ovo preduzeće baš retko pribegavalo zakonskoj mogućnosti da zbog dugova prekopava grobove i posmrtne ostatke pokojnika sahranjuje u zajedničkoj grobnici. Ali, kako je rekao, ako se ta praksa nastavi, biće prinuđeni da to rade mnogi češće.

Pokojnici više neće moći da “primaju” penziju

S punom primenom Zakona o opštem upravnom postupku od 1. juna, upisivanje u matičnu knjigu umrlih automatski će se prosleđivati sudovima i PIO fondu, tako da država odmah prestaje isplatu penzija, izjavila je danas ministarka državne uprave i lokalne samouprave Ana Brnabić.

“Tako da ni građani više nemaju problem da ne znaju da treba i PIO fond posebno da obaveste o nečijoj smrti, pa nastavljaju da primaju penzije, pa moraju da ih vraćaju sa kamatom, a država ima gubitke”, rekla je Brnabić novinarima.

Uz to, napominje, to će se automatski povezivati i sa biračkim spiskom, tako da će svaka promena u matičnim knjigama biti odmah “oslikana” u jedinstvenom biračkom spisku

Pobusani ponedeljak

Obiđite grobove najmilijih i upalite im sveću, a za dušu farbano jaje.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju osmi dan po Vaskrsu – Pobusani ponedeljak, koji se još naziva i Vaskrs za mrtve.
Naime, u ponedeljak po vaskršnjem ponedeljku, običaj je da se pobusaju grobovi, što znači uredi, očisti od korovskog rastinja, busenje na humkama. Zato se ovaj dan naziva Pobusani ponedeljak (negde i pobušeni ponedeljak). Pobusani ponedeljak je pokretni praznik pravoslavne crkve posvećen mrtvima. Toga dana, po narodnom verovanju i običaju, treba “pobusati” grobove umrlih srodnika busenjem sa zelenom travom.

U Gruži se on smatra vaskrsom pokojnika, te svako daje pomen i sprema za dušu svojim umrlim precima i srodnicima. Uz prekađivanje grobova, na pobusani ponedeljak se pale sveće pokojnicima, za čiju se dušu dele šarana vaskršnja jaja. Po svemu, ovaj dan ima svojstva zadušničkog dana.
U većini krajeva Srbije, na ovaj dan se kao na Zadušnice izlazi na groblja, pale se sveće, uređuju grobovi, a sveštenici drže parastose i pomene za pokoj duše. Veruje se da je ovaj stari običaj poreklom ruski.

Na groblja bez automobila
JKP “Pogrebne usluge” apeluju na građane da za odlazak na groblje u pobusani ponedeljak, 24. aprila, umesto svojih automobila koriste gradski prevoz. Toga dana na svim grobljima neće biti dozvoljen ulazak automobila od 7 do 15.30 časova. Kapije za ulaz motornih vozila biće otvorene od 15.30 do 19 časova. Na Novom, Zemunskom i Topčiderskom groblju je na snazi potpuna zabrana ulaska za automobile.

Pravoslavni vernici obeležavaju Zaklopitu subotu

U Levču i Temniću ova subota naziva se zaklopitom, a pre svih svetkovale su je žene, dok su muškarci to označavali na neobičan način, naime – na današnji dan se niko nije brijao i šišao.

Subota je inače, po narodnom određenju, udovički ili mrtvački dan i posvećena je prevashodno pomenu mrtvih, a Zaklopita subota, kao dan posvećen pokojnicima, ima naglašen mrtvački karakter, što se vidi i po nešišanju i nebrijanju muškaraca.

Treba imati u vidu da su, izuzev subote, nazivi svih dana u nedelji slovenskog porekla. Reč subota je pozajmljena iz jevrejskog jezika, gde glasi “šabat” (ili sabat), a znači: pokoj, mir, odmor, a u jevrejski jezik je ušla iz asirskog jezika.

Na osnovu ove posuđenice je izgrađeno mišljenje da je, verovatno, stara slovenska nedelja bila šestodnevna.

Međutim, s druge strane, postoje vrlo jasni dokazi da su Sloveni imali sedmodnevnu ne-delju, pogotovu ako se imaju u vidu njihova astronomska znanja i upravljanje prema Mesečevim menama. Stoga je prihvatljivije gledište da je naziv za subotnji dan izbegavan, jer je (kao npr. bezi-mena nedelja) pripadao božanstvu smrti ili podzemnog sveta.